Più che altro di corsa.
Mi chiedo cosa dire.
Sposto libri e problemi,
avanzo tra i pezzi che stiamo facendo e i post che ho in bozza,
mi fermo su una vecchia foto
ceramica e sassi
calcare bianco su smalto nero,
il post è fatto,
buonasera a tutti.

E' un oggetto piccolo
diciamolo, quasi insignificante,
eppure...
si, piccolo lo è ma
si porta appresso tanti significati,
almeno per un appassionato di ceramica.
Lo abbiamo comprato in un negozietto di Tokyo,
trovato per caso nel quartiere di Yanaka,
il negozietto vende solo prodotti realizzati a Onta
e già qui si apre un capitolo,
legato al luogo: Onta e 
a quel movimento,il mingei, 
che prima o poi dovrò affrontare;
il manico ci ha colpiti,
e in generale la foggia di tipo occidentale,
è raro che la ceramica funzionale orientale abbia il manico,
e tra i pezzi esposti, quasi tutti dalle forme tipiche giapponesi, c'erano qua e là pezzi come questo,
chiediamo e il tipo del negozio ci spiega che l'uso del manico fu introdotto a Onta da Bernard Leach,
e spunta la figura di Leach, 
che pure è legata strettamente al movimento mingei,
ecco, come un'umile brocchetta abbia molto da raccontare.
Spero, nel prossimo futuro,
pur con la consueta superficialità,
di poter svolgere un filo che raccordi alcuni dei fatti, delle persone e dei luoghi che si intravedono, racchiusi in una piccola forma di ceramica.

La signora M. ci ha chiesto un set di ciotole da usare per servire pasta e zuppe.
In Giappone si usano dei ciotoloni piuttosto capienti per il ramen, la soba, insomma, per la loro pasta;
si chiamano don'buri.
La signora M. è giapponese.
Quindi abbiamo pensato di preparare due pezzi di forma diversa,
fatti con argille diverse e 
rivestiti in modo del tutto differente;
così potrà scegliere,
la signora M.
la combinazione che preferisce.
Si tratta di una piccola cortesia che facciamo volentieri a M.
per l'affetto con cui ha sempre sostenuto il nostro lavoro.
Qui le ciotole tornite appena rifinite,
poi si tratterà di decidere se e quale ingobbiare,
infine penseremo agli smalti.
Il diametro della bocca è di circa 20 cm

Dal nostro piccolo bestiario giapponese
Haguro tombo
letteralmente: libellula dente-nero
non siamo riusciti a fotografarla in volo
ma più o meno...

Ora che per i testi giapponesi ho trovato questo metodo:
inserire direttamente la foto della copertina in bibliografia,
vado a recuperare quelli che avevamo già in biblioteca.

Di fatto una sorta di manuale, un excursus sulla storia della ceramica giapponese, dalle prime produzioni di epoca Jomon fino ad oggi. Diciamo che c'è l'essenziale.

Qui si presentano le modalità per riprodurre, con un forno elettrico, i classici della ceramica giapponese, 
sia smaltati, ad esempio l'oribe e il tenmoku,
che non smaltati come il bizen e lo shigaraki
sia, infine, le porcellane con le loro caratteristiche decorazioni.
E' un testo interessante, purtroppo fa riferimento a prodotti commerciali, argille e smalti, che non sono reperibili qui in Italia e dei quali, peraltro, fornisce poche indicazioni sulla composizione..
Resta, comunque, un riferimento interessante per le spiegazioni dettagliate sulle modalità di realizzazione.

Cento ciotole (da cerimonia del te) di cento importanti ceramisti rappresentativi dei principali centri di produzione del Giappone;
il testo è un po' datato, avrà una decina d'anni,
nel frattempo ne sono usciti di più aggiornati,
ma non smettiamo di sfogliarlo e mano a mano che impariamo cose nuove ci sembra di scoprire e capire meglio la produzione presentata qui.

Saggio di Tanizaki Junichiro, pubblicato in Giappone nel 1935,
sulla civiltà, sui gusti e la sensibilità del suo paese in contrapposizione con quelli occidentali.
Dalla fine del XIX secolo il Giappone si è aperto all'esterno assimilando in pochi decenni la cultura occidentale
in parte assorbendola nella propria,
in parte "dimenticando" i propri usi e costumi.
Negli anni in cui Tanizaki compie la sua riflessione, questa profonda rivoluzione culturale era ancora in atto, oggi direi che la sintesi è in buona parte compiuta e l'evoluzione di quel paese non può più prescindere da quanto ha assorbito dall'occidente così come da quanto ha elaborato nei secoli precedenti.
Nei fatti, quindi, il libro è un po' datato eppure la riflessione su un approccio diverso alla materia, alla luce, alla percezione dell'ambiente che ci circonda è ancora valida e
anche se non si parla nello specifico di ceramica,
quanto piuttosto dell'estetica della vita quotidiana:
di oggetti come la carta o gli arredi,
di architettura, di illuminazione di luoghi pubblici e privati,
è comunque interessante, anche per gli appassionati di ceramica, 
per gli spunti che offre alla comprensione del gusto giapponese,
non tanto dal punto di vista dell'artigiano,
quanto da quello di chi utilizza gli oggetti di vita quotidiana.
Il titolo originale dell'opera si traduce letteralmente come
Elogio dell'ombra, con questo titolo è già stato pubblicato in Italia un testo di Borges e pertanto l'editore ha dovuto adattarsi,
lo dico perché il titolo originale è decisamente più illuminante sui contenuti.

Junichiro Tanizaki
Libro d'ombra
Tascabili Bombiani

mi guardo intorno
occhi bassi sul tavolato del patio
qualche cosa mi dice che questa parte della casa sta diventando fuori
sono sensazioni impercettibili ma piuttosto chiare
quando entro dentro chiudo la porta a vetri dietro di me
e sono dentro, appunto;
succede così a settembre,
si materializza il confine tra il dentro e il fuori,
è il segnale che bisogna iniziare il raccolto:
una foglia arrossata da riporre tra le pagine del quaderno,
una foto nuova per il desktop,
cose così, che poi servono quando arriva la pioggia